La necrópolis de Can Gambús-1 (Sabadell, Barcelona). Nuevos conocimientos sobre las prácticas funerarias durante el Neolítico medio en el Noreste de la Península Ibérica

Jordi Roig; Joan Manel Coll; Juan Francisco Gibaja; Philippe Chambon; Vàngelis Villar; Jordi Ruiz; Xavier Terradas; Maria Eulàlia Subirà

doi:10.3989/tp.2010.10031

Autores/as

Jordi Roig Arrago sl.
Joan Manel Coll Arrago sl.
Juan Francisco Gibaja Becario postdoctoral de FCT adscrito a la Universidade do Algarve. Faculdade de Ciências Humanas e Sociais
Philippe Chambon CNRS-UMR 7041, Ethnologie préhistorique. Maison de l’Archéologie et de l’Ethnologie
Vàngelis Villar GRAPAC (Grup de Recerca Aplicada al Patrimoni Cultural), Unitat d’Antropologia Biològica, Departament de Biologia Animal, de Biologia Vegetal i d’Ecologia, Facultat de Biociències, Universitat Autònoma de Barcelona
Jordi Ruiz GRAPAC (Grup de Recerca Aplicada al Patrimoni Cultural), Unitat d’Antropologia Biològica, Departament de Biologia Animal, de Biologia Vegetal i d’Ecologia, Facultat de Biociències, Universitat Autònoma de Barcelona
Xavier Terradas CSIC-IMF. Departmento de Arqueología y Antropología
Maria Eulàlia Subirà GRAPAC (Grup de Recerca Aplicada al Patrimoni Cultural), Unitat d’Antropologia Biològica, Departament de Biologia Animal, de Biologia Vegetal i d’Ecologia, Facultat de Biociències, Universitat Autònoma de Barcelona

DOI:

https://doi.org/10.3989/tp.2010.10031

Palabras clave:

Mediterráneo occidental, Neolítico, Arqueología de la muerte, Ritual funerario, Paleoantropología, Tafonomía, Carbono 14, Ajuares, Tecnología

Resumen

Presentamos el conjunto de inhumaciones de Can Gambús-1, de cronología neolítica y asociadas a la denominada “Cultura de los Sepulcros de Fosa” (finales del V a inicios del IV milenio cal BC). El objetivo principal es informar de las novedades relativas a los procedimientos de construcción de las fosas y a los materiales empleados en la cobertura de las sepulturas, además del tratamiento dado a algunos de los cadáveres. Ello ha sido posible gracias al excepcional estado de conservación de dichas sepulturas, a su riguroso proceso de excavación arqueológica y a su estudio antropológico y taxonómico detallado a partir de todas las evidencias disponibles. Asimismo, se presentan los ajuares recuperados en las inhumaciones cuya riqueza es notable en comparación con la de otros contextos funerarios similares. Probablemente este dato esté relacionado con la presencia exclusiva de individuos adultos entre los inhumados.

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