Un santuario doméstico del siglo VII a. C. de culto a Hathor-Astarté en el Cerro de San Vicente (Salamanca, España)

Antonio Blanco González; Juan Jesús Padilla Fernández; Cristina Alario García; Carlos Macarro Alcalde; Alberto Dorado Alejos; Rocío Pazos García; Rosana Cerezo Fernández; Chapon Linda; Alejandra Sánchez Polo

doi:10.3989/tp.2023.12321

Authors

Antonio Blanco González Grupo de Investigación Reconocido Estudios de Prehistoria en la Península Ibérica (GIR PREHUSAL), Dpto. de Prehistoria, Historia Antigua y Arqueología. Universidad de Salamanca. https://orcid.org/0000-0003-4502-9651
Juan Jesús Padilla Fernández Grupo de Investigación Reconocido Estudios de Prehistoria en la Península Ibérica (GIR PREHUSAL), Dpto. de Prehistoria, Historia Antigua y Arqueología. Universidad de Salamanca. https://orcid.org/0000-0001-5107-4390
Cristina Alario García https://orcid.org/0000-0002-6343-6480
Carlos Macarro Alcalde Ayuntamiento de Salamanca https://orcid.org/0000-0002-3535-0938
Alberto Dorado Alejos Dpto. de Prehistoria y Arqueología. Universidad de Granada https://orcid.org/0000-0003-0351-7550
Rocío Pazos García Grupo de Investigación Reconocido Estudios de Prehistoria en la Península Ibérica (GIR PREHUSAL), Dpto. de Prehistoria, Historia Antigua y Arqueología. Universidad de Salamanca https://orcid.org/0000-0002-8490-2954
Rosana Cerezo Fernández Grupo de Investigación Reconocido Estudios de Prehistoria en la Península Ibérica (GIR PREHUSAL), Dpto. de Prehistoria, Historia Antigua y Arqueología. Universidad de Salamanca https://orcid.org/0000-0002-5637-2327
Chapon Linda Égypte Nilotique et Méditerranéenne (ENiM) unité mixte de recherche – Archéologie des Sociétés Méditerranéennes (UMR 5140 – ASM), Université Paul-Valéry – Montpellier 3. https://orcid.org/0000-0001-7066-8899
Alejandra Sánchez Polo Grupo de Investigación Reconocido Estudios de Prehistoria en la Península Ibérica (GIR PREHUSAL), Dpto. de Prehistoria, Historia Antigua y Arqueología. Universidad de Salamanca - Dpto. de Prehistoria, Arqueología, Antropología Social y Ciencias y Técnicas Historiográficas. Universidad de Valladolid https://orcid.org/0000-0001-6067-7724

DOI:

https://doi.org/10.3989/tp.2023.12321

Keywords:

archaeology of cult, household religion, Phoenician imports, commensality, Early Iron Age, Iberian central plateau

Abstract

This article presents the major outcomes from the excavations undertaken in 2022 at the site of Cerro de San Vicente (Salamanca), enlarging the area unearthed in 2021. The paper discusses the diachronic sequence of this setting and its functional and social interpretation. Household religion is addressed via several cult buildings and a large repertoire of liturgical objects: wheel-thrown painted Egyptian or Levantine and Phoenician red-slip tableware, a faience piece of inlay and faience beads featuring oriental iconography, local terracotta, burners, and tableware with orientalizing motifs, etc. In addition, new indicators of aristocratic practices stand out: instruments for high-quality handicrafts –pottery and textile work– and two equestrian bone items of harnesses. Cooking with ceramic trays and portable tandoor-like stoves, specialized crafts, domestic cults, and buildings refer, as a whole, to the Mediterranean koiné. All these lines of evidence lead to interpret the excavated sector as a domestic sanctuary dedicated to a female deity –likely a local expression of Hathor-Ashtart– integrated into the neighbourhood of a central courtyard compound occupied by a multi-family virilocal residential group. The article reclaims the key role of the women of that broad and high-ranking corporate social unit in the transmission and performance of know-how and practices of spiritual and material maintenance.

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